Управляющим епархией епископом Геническим и Новокаховским Филаретом была совершена Божественная Литургия в день, когда празднуется память великой равноапостольной княгини Ольги – этот праздник является престольным торжеством Свято-Ольгинского прихода в селе Ольгино, что в Горностаевском районе. Сослужили владыке настоятель храма, протоиерей Анатолий Герасимчук – секретарь епархии.

После того, как было Евангельское чтение, архипастырь проповедовал о том, как воздействует на человеческую жизнь Святое Крещение, на примере великой княгини.

После того как закончилась Литургия, совершили Крестный ход к месту, на котором происходит строительство типового нового храма (на сегодняшний день богослужения совершают в помещении, приспособленном для этого).

После окончания Божественной Литургии архипастырь обратился со словами приветствия к пастве, и им было преподано благословение для всех.

На протяжении столетий в Киево-Печерском Монастыре с любовью почитают те, кто ее основал – преподобный Антоний Печерский, первоначальник иночествующих Русской земли. В день, когда празднуют память преподобного, в древнюю лавру прибыли множество паломников, прихожан монастыря, а также архиереи Украинской Православной Церкви.

В Трапезном храме, в котором находится престол, что освятили в честь преподобных Феодосия и Антония Печерских, сегодня тезоименитый архиепископ Бориспольский Антоний возглавил Божественную литургию в день престольного торжества. Сослужителями владыки были: наместник Киево-Печерского Монастыря митрополит Чернобыльский и Вышгородский Павел, епископ Прилукский и Нежинский Ириней, архиепископ Белоцерковский Митрофан, епископ Яготинский Серафим, епископ Городницкий Александр, епископ Рокитнянский Никодим, епископ Макаровский Иларий, епископ Васильковский Пантелеимон, епископ Броварской Феодосий, епископ Дрогобычский Филарет, выпускники и преподаватели КДАиС, братия Печерского храма в священном сане.

Едиными устами и единым сердцем духовенство, епископат, хор братии обители, а также большое количество богомольцев прославляли богоносного и преподобного отца нашего Антония, который положил начало монашеского делания на Руси, а также собрал братию в святом Печерском храме, которая до сегодняшнего дня со времени основания обители молится за всех людей и несет послушание в святой Лавре – уделе Божией Матери.

После того, как закончилась литургия, митрополит Павел с поздравительными словами с Днем тезоименитства обратился к архиепископу Антонию, который является ректором Киевских духовных школ. Также владыка поздравил братию, которая во время пострига получила имя в честь богосного и преподобного отца Антония – архимандритов Антония (Новицкого), Антония (Олиферовича) и иеродиакона Антония (Романюка).

Потом был совершен большой Крестный ход до Ближних пещер. Участниками шествия было совершено четыре остановки для того чтобы читать Евангелия, они торжественно несли икону преподобного Антония Печерского, во время остановок люди с особенной радостью приветствовали окропление святой водой. Также отслужили молебен у входа в Ближние пещеры. Пение величания преподобному Антонию стало торжественным моментом богослужения.

агафангел

22 июля митрополитом Измаильским и Одесским Агафангелом было совершено акафистное пение, что является традиционным, перед Касперовским чудотворным образом Божией Матери, что находится в Свято-Успенском Одесском кафедральном соборе. Сослужили митрополиту многочисленное городское духовенство.

В этот же день владыкой Агафангелом была совершена Божественная праздничная литургия в мужском Свято-Ильинском Одесском монастыре, который основал преподобный Гавриил Афонский.
После того, как завершилось богослужение, отслужили праздничный молебен, а также совершили Крестный ход с ракой со святыми мощами этого Божия угодника, во времена которого Владыкой были окроплены святой водой многочисленные верующие.

Позже митрополит Агафангел имел обращение ко всем с словом архипастыря, в котором он сердечно поздравил братию, о. наместника, а также прихожан с праздником – днем обретения святых мощей преподобного Гавриила Афонского – основателя этого храма.

«Город, стоящий на верху горы, не может укрыться» (Мф. 5, 18). Всемилостивым Господом не оставляется человеческий род по Его любви к Нему, но ОН спасает его от гибели и зла, печется о нем через угодников Божиих – Своих избранников, открывая для этого их места погребения и затворы.
Мощи были обретены 22 июля 1994 года в пятницу. Вечером работники обители и священники после обследования стен помещения и разбора перегородок, нашли гроб в нише, который покрывала мантия. При этом те, кто там присутствовали, почувствовали, будто свежее веяние воздуха. Так обрели мощи старца архимандрита Гавриила. Честные мощи положили в храм. Уже в первые дни были отмечены исцеления от мощей иногда при большом количестве свидетелей, иногда в тайне по вере тех, кто притекал к святыне.

В сегодняшнее время верующие приходят к преподобному Гавриилу, они просят его молитв о своих близких и о себе. Сюда приходят архиереи, простые люди, монахи, иереи. Молится он о всех, о нашей земле и о нашей Церкви.

Православные идут к святым мощам преподобного Гавриила, чтобы преподобный утешитель, молитвенник и отец помог по-христиански, с терпением и верой принимать нам от Бога все. Чтобы Господь учил нас быть смиренными и предоставил силы для борьбы с соблазнами, унынием и грехом. Его мощи источают исцеления всем тем, кто притекают к ним с верою, потому что там, в небесных селениях преподобный Гавриил молит Господа о тех, кто чтят его святую память.

Кроме этого митрополит Агафангел высказал благодарность архимандриту Виктору, наместнику обители за работы относительно благоукрашения обители.

После прибытия в Киев для того, чтобы отпраздновать Крещение Руси, а также тезоименитство Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира Киево-Печерский Монастырь был посещен Блаженнейшим и Святейшим Католикосом-Патриархом всея Грузии, Архиепископом Тбилисским и Мцхетским Илием II.

Возле врат лавры, что являются святыми, Предстоятель Грузинской Православной Церкви был встречен Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром, а также митрополитами: Алчевским и Луганским Иоанникием, Чернобыльским и Вышгородским Павелом, Могилев-Подольским и Винницким Симеоном, архиепископом Богуславским и Белоцерковским Митрофаном, викарными архиереями Киевской Митрополии, духовенством монастыря и столицы, прихожанами, большим количеством грузинской диаспоры, а также представителями православных общественных организаций.

После этой встречи Патриархом Ильей был совершен благодарственный молебен на площади перед Успенским собором монастыря, после окончания которого Предстоятели Грузинской и Украинской Православных Церквей обменяли словами приветствия.

Блаженнейший Митрополит Владимир, во время обращения к Предстоятелю Грузинской Православной Церкви, сказал, что сегодня был совершен исторический визит для мольбы вместе с нашим народом, духовенством, а также иерархами. Молитва о мире по всему миру, молитва об умножении Господом любви между нашыми людьми, показали, что любовь между Церквами существует на самом деле.

В свою очередь, Святейший Патриарх Илья сказал, что он сердечно приветствует всех от имени Православной Церкви Грузии, Священного Синода Церкви Грузии, грузинских православных христиан и желает всем долгих жизненных лет и доброго здравия. Также он пожелал Блаженству, чтобы покой и мир был в сердцах всех собравшихся. Он сказал, что Митрополит Владимир является выдающимся иерархом не лишь Православной Церкви Украины, а и всего Православия. Он также сказал, что глубоко уважает духовность и знания Митрополита и еще раз поблагодарил Владимира за теплый прием, а также призвал на духовенство и верующих благословение Бога.

Потом хор, который состоял из представителей диаспоры Грузии в Украине, исполнил грузинским распевом многолетие. Паства, Первосвятители и духовенство сделали общую фотографию на фоне Успенского собора на память о встрече перед торжествами.

21 июля в день, когда празднуют Казанскую икону Божией Матери, митрополитом Измаильским и Одесским Агафангелом была совершена Божественная литургия в храме в честь Казанской иконы Божией Матери, который располагается в районе Пересыпи, на протяжении которой в священники был рукоположен диакон Ярослав Мельников.

После того, как было завершено праздничное богослужение, совершили Крестный ход, на протяжении которого владыкой были окроплены верующие святой водой.

Митрополит Агафангел в своем слове архипастыря поздравил всех с престольным праздником, при этому подчеркнув, что Казанская икона является незыблемым напоминанием о милости Богородицы к нашей земле, а также о Ее заступничестве за нашу страну в наиболее тяжкие годы испытания.

Уже на следующий день после того, как Казань была взята в 1552 году воинами царя Иоанна Васильевича монаршим повелением был заложен собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а через год учредили Казанскую епархию и прислали первого владыку Казани, святителя Гурия.

Стрелецкой дочери, девочке девяти лет, Матрене во сне явилась Богородица и дала повеление искать Свою икону на пепелище дома, который сгорел. Маленькой девочке на протяжении длительно периода никто не верил, но согласно христианскому летоисчислению, 8 июля, мать девушки, которая устала от безрезультатных хождений к властям города, сама взяла в руки заступ нашла икону на месте, которое указала Царица Небесная. Она была завернута в ветхий рукав одежды мужчины из вишневого сукна. Лик Пречистой был ясным и светлым, как будто икону написали только что.

Образ был торжественно внесен в приходскую церковь Николы Тульского, тогда ее настоятелем был благочестивый иерей Гермоген, который позже стал патриархом, он погиб за свою верность православию от рук поляков и его причислили к лику святых. Будущим святителем и было составлено первое описание явления Казанской иконы к царю, который был в Москве, вместе с точным списком иконы, которую обрели.

В конце митрополит Агафангел высказал благодарность за работу относительно благоукрашения храма его настоятелю протоиерею Григорию Каюну, а также жертвователям из казаческого числа, им были вручены архипастырские благословенные грамоты.

В селе Сергеевка, расположенном неподалеку от Краматорска, девять лет назад создали женский монастырь. Обителью в честь Преподобного Сергия Радонежского постоянно набиралось все большее и большее количество прихожан. На престольные праздники 8 октября и 18 июля монастырь посещало такое большое количество людей, что все желающие не могли там поместиться. Из-за этого было принято решение о постройке еще одного храма, летнего – в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови, а также их матери Софии.

В день обретения честных мощей игумена Радонежского, Преподобного Сергия, 18 июля, в новом храме, который построили во дворе монастыря, отслужили первую Божественную литургию. Возглавил ее митрополит Мариупольский и Донецкий Иларион, в сослужении примерно двухсот священнослужителей, а также пяти архиереев, которые приехали со всего Донбасса в Сергеевку.

В монастыре за все девять лет не прекращалось украшение территории и строительство. Повсюду можно увидеть благоухание цветов, журчание воды в фонтанчике, также чувствуется благодать этого места, которая является особой. Монастырем оказывается помощь больнице, сергеевской школе, помогает малоимущим и пожилым жителям села. Также работает воскресная школа для детей.

После окончания богослужения митрополии Иларион поблагодарил игумению Феодосию (Мельникову), которая является настоятельницей Свято-Сергиевского монастыря, а также она была награждена орденом праведной святой Анны за заслуги перед Украинской Православной Церковью. Также наград и особых слов благодарности удостоились попечители и ктиторы монастыря.

Сегодня Виктор Ющенко, который является главой партии «Наша Украина», бывший Президент Украины (2005-2010 гг.), активисты партии и члены политического совета партии «Наша Украина» взяли участие в паломничестве, которое происходило по всей территории Украины, в Зарваницу, где находится Марийский духовный центр. Эта информация стала известной от пресс-службы партии.

Виктор Ющенко, во время своего выступа перед паломниками, отметил, что на сегодняшний день пришло время найти путь к истокам. Украина не сможет быть полностью собой, пока в ней не будет единой церкви. Не абстрактным вопросом является создание украинской церкви, которая была бы единой. Также он сказал, что этот вопрос не является вопросом политической конъюнктуры. Возможным является объединение не вокруг одной из конфессий, что существуют сейчас, хотя ее представители могут считать себя «каноническими». Объединить церкви, как и политиков, можно только вокруг каких-то ценностей, которые были бы общими.

Представители «Нашей Украины» участвовали в архиерейской Литургии, которая буллы отправлена патриархом греко-католической церкви Украины Святославом (Шевчуком).

В 2011 году на молодежное и всеукраинское паломничество прибыли более 100 тыс. паломников с нашей страны, а также из-за границы, среди них – множество девушек и юношей, которые представляют общественные молодежные организации.

Напомним, что Марийский духовный центр, который находится в Зарванице, является частью двадцатки Марийских центров во всем мире. Каждого года на паломничества, которые носят всеукраинский характер, приходят до ста тысяч человек.

Собор Украинской Православной Церкви Московского патриархата, который прошел во второй раз за годы независимости Украины продемонстрировал то, насколько великим есть желание стать независимыми от Москвы. Этого мнения придерживается епископ Евстратий (Зоря), который является главой информационного управления Украинской Православной Церкви Киевского патриархата.

Он отметил, что ни для кого не секретом является тот факт, что Московская патриархия негативно отнеслась к этому собору и даже была его противником. Кроме этого, не секрет, что Москва делает все возможное для того, чтобы централизовать власть в собственных руках.

Согласно мнению епископа, тот факт, что на протяжении собора, который прошел, не поддержали предложении о том, чтобы унифицировать статут УПЦ МП, который касался так называемых «требований Москвы», является свидетельством того, что более важным аспектом для церкви Украины является независимость от кого бы то ни было.

С его слов, меньшая часть собора, которая была более агрессивно-настроенной высказалась за то, чтобы сблизится с Москвой, а менее активные выступали за автокефалию.

Напомним, что в Киево-Печерской Лавре 8-9 июля этого года состоялся второю за историю независимости нашей страны собор УПЦ, на котором собрались все правящие архиереи УПЦ МП, представители духовенства.

Кроме этого, в рамках собора приняли решение о том, чтобы образовать три новые епархии, также Высший церковный совет был переименован Украинской православной церковью Московского патриархата в Координационный совет УПЦ.

Католическая церковь берёт свое начало еще в I столетии н.э., когда ее основал Иисус Христос. Всеобщей и единой она была до 1054 года, когда произошел официальный раскол Церкви на две ветви: католицизм и православие, а позже была образована новая ветвь, которую назвали протестантизмом.

Около ста лет назад, 34, 5% населения нашей планеты составляли христиане. Сегодня это число равно 33,9%, а прирост христиан каждый год приблизительно равен темпам, с которыми увеличивается население Земли. Согласно прогнозам исследователей на 2200 год, приблизительно 37% населения Земли будут принадлежать к различным ветвям христианских религий.
Согласно последним данным статистики, католицизм – это 1 миллиард 45 миллионов человек, то есть 17,4% населения планеты. В данный момент на земном шаре не существует ни единой страны, где нет католиков. В Европе они составляют 41,4% жителей, в Америке – 63,1% населения, в Океании – 26,9%, 15,6% – Африки и 3,1% населения Азии.

У церкви есть 115 311 миссий и 219 369 приходов. У католиков латинского обряда есть свои Конференции Епископов на государственном уровне и на континентальном уровне. Католиками восточных обрядов управляют Синоды Епископов. 13 Патриархатам принадлежат 4439 епископов. В церкви пастырской работой занимаются 3 692 582 человека. В это число входят: 23 345 постоянных дьяконов, 404 626 священников, 814 779 монахинь, 56 421 миссионеров – мирян, 30 772 члена светских конгрегаций, 2 298 387 катехетов.

У церкви есть свои новомученики: в 2000 году погибло 30 католических миссионеров, во время исполнения своего служения, в это число входили: 6 монахинь, 19 священников, 2 мирянина и 3 семинариста. Африка стала наиболее опасным континентом, именно здесь 17 из 30 новомучеников потеряли свою жизнь.

На протяжении 80-х годов смерть за веру была принята 115 миссионерами, а в 90-е, учитывая также 2000, это число возросло до 630.

Во всем мире католической церковью открываются и ведутся множество школ, где обучаются приблизительно 50 миллионов учеников. При этом католики составляют всего лишь шестую часть из них. По всему миру у церкви есть 50 университетов, где можно получить не только богословское, но также и светское образование: юридическое, медицинское и т.д. Также, кроме этого, имеет существование такой формы сотрудничества, как богословские факультеты, размещенные при светских университетах, в мире расположено 30 таких заведений.

Собор Святого Равноапостольного князя Владимира, который находится в Севастополе, является православной церковью, памятником архитектуры и истории, местом захоронения русских морских офицеров и адмиралов. Он располагается на Центральном городском холме, на улице Суворова, 3, откуда его отлично видно из разных частей города.

Для отличия от Владимирского собора, находящегося в Херсонесе, в Севастополе его обычно называют «Владимирским собором (усыпальницей адмиралов)». Построен собор в неовизантийском стиле.

История храма

Началась история собора в 1825 году, когда адмирал А. С. Грейг, который командовал Черноморским флотом, подал прошению Александру I, императору, о том, чтобы на развалинах Херсонеса установить памятник, в котором крестился князь Владимир. В 1829 году объявили конкурс на создание памятника. Проект К. А. Тона, архитектора, (1794—1881) получил утверждение – это был пятиглавый кубовидный крестово-купольный храм в византийско-русском стиле. В 1842 году, благодаря просьбам адмирала М. П. Лазарева, который был обеспокоен недостаточным числом православных храмов в Севастополе, приняли решение о том, чтобы начать строительство собора не на развалинах Херсонеса, а в центре города.

В 1848 году были начаты подготовительные работы. В 1851 году командующий Черноморского флота, адмирал М. П. Лазарев, умер и было принято решение о том, что его нужно похоронить в склепе на месте будущего храма, специально сооруженном для этого, в память о его заслугах. 15 июля 1854 была произведена закладка собора, и к началу осады Севастополя строители успели возвести лишь фундамент.

На протяжении Крымской войны в склепе будущего храма захоронили адмиралов В. И. Истомина, В. А. Корнилова, П. С. Нахимова, которые погибли на бастионах Севастополя. В 1862 году, после окончания Крымской войны, были возобновлены работы по возведению собора. Для этого был приглашен известный академик, архитектор А. А. Авдеев (1818—1885). Тогда он жил в Севастополе и сооружал на Братском кладбище (северной стороне) храм святого Николая. Авдеев не являлся сторонником византийско-русского стиля с его обязательным пятиглавием, приверженцем которого был К. А. Тон, автор предшествующего проекта. Академиком Авдеевым был переработан проект К. А. Тона на основе действительно традиционной византийской церковной архитектуры, которая была ним изучена. В 1881 году сооружение нижней церкви было закончено, а в 1888, уже после смерти А. А. Авдеева завершилось строительство верхней.

В 1931 году, когда здание передавали Осоавиахиму, был вскрыт склеп и уничтожены останки адмиралов. Храм серьезно пострадал во время Великой Отечественной войны. В 1991 году склеп был обследован специальной комиссией, и были обнаружены лишь обломки костей среди мусора, которые были торжественно перезахоронены в 1992 году.

Архитектура

Здание было сооружено из инкерманского камня, его высота вместе с крестом достигает 32,5 метров. Наружные колонны были сделаны из диорита, а каррарский мрамор использовался для облицовки внутренних колонн.

С наружной стороны в стены южного и северного фасада были вмонтированы четыре мемориальные плиты с именами погребенных адмиралов В. А. Корнилова, П. С. Нахимова, М. П. Лазарева, В. И. Истомина, а также датами их жизни.

Захоронения, которые расположены в нижней церкви, объединяет общее надгробие в виде большого креста, сделанного из черного мрамора. Всего в нижнем храме находится одиннадцать захоронений. На внутренних стенах храма записаны имена офицеров свинцовыми буквами, которые особо отличились при обороне и удостоились ордена святого Георгия. Фрески Владимирского соборы расписали известный художник академик А. Е. Корнеев, орнаментальная роспись стен и свода выполнена швейцарским художником Р. Изелли, а мраморные работы (иконостас и клиросы, облицовка колонн) – В. Бонанни, скульптор из Италии.